Wayne Pacelle Despre Economia Umană - Manualul

2024 Autor: Francis Oldridge | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 20:42

El a fost o parte importantă a adoptării a 138 de legi federale privind protecția animalelor, cuprinzând totul, de la sfârșitul fabricilor de pui la încorporarea animalelor în planurile de dezastru; a ajutat la adoptarea a peste 1200 de legi de stat și a depus mărturie în fața Congresului cu privire la problemele legate de animale. Ca să nu mai vorbim, HSUS a fost clasificat grupul de animale cu impact ridicat de Guidestar’s Philantropedia, doar pentru a numi foarte puține dintre realizările sale.

El, cumva, și-a găsit timp să scrie o carte: Economia umană: modul în care inovatorii și consumatorii iluminați transformă viețile animalelor. Indiferent dacă sunteți un iubitor de animale sau sunteți curioși cu privire la impactul economic al advocacy-ului pentru animale, acest lucru este extrem de interesant, informativ. A avut amabilitatea de a discuta cu cartea sa despre cartea sa și despre economia umană.

Din câte știți, a existat vreodată un moment în istoria omenirii când am avut ceva asemănător cu economia umană sau este această nouă eră?

Ne aflăm într-un moment ciudat din istoria omenirii. Nu a existat niciodată o preocupare atât de mare pentru animale și, totuși, în era noastră industrială și cu atât de mulți oameni de pe planetă, nu a existat niciodată atât de multă exploatare. Ceva trebuie să ofere și în cele din urmă vedem că lucrurile se sparg în direcția protecției animalelor. Principalii comercianți cu amănuntul de alimente, precum McDonald’s și Walmart, încep să dezvolte standarde de bunăstare a animalelor și să schimbe practicile în lanțurile lor de aprovizionare; Ringling Brothers și SeaWorld fac tranziția de la utilizarea actelor de animale sălbatice care implică elefanți și orci; sute de companii se îndepărtează de testarea pe animale. Noțiunea de economie umană este răspunsul la criza economiei inumane; facem multe lucruri cumplite animalelor de mult timp. Dar nu trebuie să fie așa. Știm prea multe despre animale și despre conștiința și inteligența lor pentru a ne mai nega și suntem suficient de creativi și de ingenioși pentru a ne înțelege calea de urmat care nu ne impune să folosim și să chinuim animalele la scară de masă.

Puteți identifica momentul bazinului apei în dezvoltarea economiei umane?

Cel mai mare eveniment politic din ultimii ani a fost adoptarea Propunerii 2 de către Californiaivoters pentru a opri confinarea extremă a vițeilor de vițel, a porcilor de reproducție și a găinilor ouătoare în fermele fabricii. Acea măsură de scrutin, care aborda cruzimile față de clasa de animale despre care unii lideri de opinie credeau că nu poate stârni conștiința maselor, a trecut printr-o marjă copleșitoare în cel mai mare stat al națiunii. A ridicat percepțiile politice cu privire la protecția animalelor și a declanșat un val de legiferare și acțiuni corporative suplimentare în California, care au repercutat apoi în întreaga țară. Stabilește scena pentru câștiguri politice suplimentare și a deschis discuția cu sute de corporații majore care au recunoscut brusc că nu pot desfășura afaceri ca de obicei.

În carte, vorbiți despre progresele interesante în carne și piele fabricate în laborator, care nu necesită vătămare animală sau moarte. Cât de departe suntem de carnea fără animale și crezi că se confruntă cu o bătălie ascendentă pentru a ajunge pe piață?

Instrumentele și tehnologia există acum. Va dura ceva timp pentru ao extinde, dar aceasta este doar o chestiune de timp și perfecționarea corectă a tehnicilor și eficientizarea costurilor. Acestea fiind spuse, nu trebuie să așteptăm ziua respectivă pentru a ne dezlipi de produsele de origine animală de la fermă. Întreprinderile produc în mod accesibil proteine pe bază de plante care imită calitățile cărnii. Aceste produse ne pot oferi ceea ce ne place la carne, dar fără hormoni sau antibiotice; utilizarea excesivă de cereale, apă și sol vegetal; sau cruzimea animalelor.

Iditarodul este un eveniment cultural important în Alaska cu rădăcini istorice. Cum abordați problema bunăstării animalelor în contextul evenimentelor culturale, cum ar fi Iditarod, în care animalele au o dispoziție înnăscută de a lucra, există o încercare de a proteja și îngriji câinii, dar totuși apar decese?

Cultura nu ar trebui niciodată să fie o apărare pentru cruzime, totuși privirea la utilizarea animalelor prin lentile culturale este atât inevitabilă, cât și importantă. Apărătorii anumitor practici, cum ar fi luptele cu tauri sau cocoșii, susțin că acestea sunt activități semnificative din punct de vedere cultural, dar exploatarea și suferința inerente unora dintre aceste practici sunt atât de acute încât nu există o apărare legitimă. Aceste practici trebuie să se încheie, așa cum nu am accepta niciodată sclavia copiilor sau mutilarea femeilor, deoarece a fost practicată mult timp în localități sau națiuni. Iditarodul, în mintea mea, este diferit de aceste forme extreme de cruzime, deoarece nu trebuie să necesite moartea sau chiar rănirea animalelor. Câinii sunt în competiție, dar poate fi reglementat într-un mod pentru a reduce la minimum unele riscuri considerabile pentru animale. Este greu, dar se poate întâmpla.

În cartea dvs. vorbiți despre rolul religiei în lupta pentru protecția animalelor: actualul pontif, Papa Francisc, a scris despre prioritatea biblică pentru respectarea animalelor, hinduismul oferă adăposturi pentru vaci, precum și interzicerea sacrificării lor în anumite locuri, budiști, inclusiv în Dalai Lama, au cerut încetarea abuzului animalelor. Scrii că Consiliul indonezian din Ulameven a emis fatw cu privire la „Protecția speciilor pe cale de dispariție pentru a menține echilibrul ecosistemelor”, rațiunea fiind că legile omului pot fi eludate, dar legea lui Dumnezeu are mai multă greutate. Cât de mult are un impact religia asupra promovării economiei umane și care credeți că va avea rolul religiei în promovarea conceptului?

Există multe forțe diferite care împing în față elementele economiei umane - de la artă și film și literatură la știință, la activitate antreprenorială la activism strategic și multe altele. Deci, nu există o cheie unică pentru succes. Dar, având în vedere că atât de mulți oameni se aliniază ideilor religioase, amintirea oamenilor de credință a propriilor tradiții care solicită milă și compasiune față de animale are potențialul de a fi o forță imensă spre bine. Principiile și principiile religioase nu ar trebui să fie niciodată abstracții, ci ne oferă în schimb îndrumări practice în conducerea vieții noastre. Este atât de important încât doctrina religioasă ne îndreaptă spre direcția de a fi bun cu animalele. De altfel, influențele religioase au fost decisive în formarea timpurie a mișcării de protecție a animalelor.

Informațiile despre cultivarea în fabrici, abatoare, fabricile de pui, testarea animalelor etc. pot fi incredibil de deranjante. Cum educați oamenii fără să îi supărați atât de mult încât ar putea să se abată de la problemă?

Este foarte dificil să le arăți oamenilor practici crude și să nu le faci să-și abată privirea sau chiar să închidă complet. Pe măsură ce ne desfășurăm investigațiile, încercăm să expunem oamenii la ceea ce considerăm un nivel digerabil de violență. Vrem să le arătăm realitatea a ceea ce se întâmplă cu animalele, dar nu să le supraexpunem. Un răspuns emoțional poate provoca indignare și acțiune, dar poate provoca și paralizie și dorim indignarea și acțiunea.

În capitolul șase, discutați starea tristă a lupilor din SUA și câți se opun reintroducerii lor în ciuda dovezi ale unor beneficii imense. Scrieți că comportamentul natural al vânătorii lupilor ar contribui la reglarea populației de cerbi, atenuând coliziunile anuale de 1,2 milioane de mașini cu cerbi, provocând decese și miliarde în daune și plăți de asigurare. Cine sunt unii dintre aliații improbabili, precum companiile de asigurări, pe care ar trebui să îi caute susținătorii economiei umane?

Când suntem buni cu animalele, de obicei vedem rezultate bune în întreaga societate. Companiile de asigurări ar trebui să fie prietene ale lupilor, deoarece lupii pot limita populația de cerbi și pot reduce coliziunile de cerb-auto, ceea ce înseamnă că există mai puține daune ale titularilor de asigurări. Oamenii legii sunt aliniați cu noi, deoarece atunci când arestează autorii cruzimii animalelor, identifică și adesea încarcerează persoane care reprezintă o amenințare mai mare pentru comunitățile noastre și siguranța acestora. Atunci când împingem fermele din fabrici, îi ajutăm și pe proprietarii de case, deoarece valorile proprietăților lor nu scad din cauza mirosului provenit din aceste operațiuni concentrate de hrănire a animalelor sau pentru că încărcăturile masive de gunoi de grajd nu poluează alimentarea cu apă locală.

Care este rolul animalelor dacă și când o economie cu adevărat umană realizează carne, produse lactate și teste medicale fără animale fără animale? Cum arată viața vacii, a puiului, a porcilor sau a oricărui animal care nu este animal de companie atunci când nu mai sunt necesare pentru oameni?

Acesta va fi un proces evolutiv lung. Schimbarea pe care o căutăm poate avea loc doar de-a lungul deceniilor, deci nu există riscul ca animalele de fermă domesticite să dispară. În cele din urmă, nu sunt sigur că oamenii vor renunța la toată carnea și la alte produse de origine animală, chiar dacă pot trăi sănătos fără ele. Rezultatul cheie este reducerea consumului. Cu un număr mic de animale și cu mai mulți fermieri care tind să le îngrijească și să le îngrijească, vom vedea un sistem agricol mult mai uman și mai durabil.

Economia umană are un ton optimist și se încheie cu o varietate de moduri în care oamenii pot ajuta și contribui la a face posibilă economia umană. La ce ești cel mai plin de speranță și care sunt domeniile pe care simți că le trebuie cea mai mare atenție?

Poate că cel mai mare număr de animale sunt expuse riscului în sistemul de producție a alimentelor și acesta este cel în care fiecare dintre noi are un control enorm. Facem viață și moarte, alegeri umane și inumane în fiecare zi, atunci când decidem ce mâncare să punem în corpul nostru. Deoarece consumul mai multor alimente vegetale este mai bun pentru sănătatea noastră și pentru planetă, cred că această idee va fi ascendentă și mai populară. În cele din urmă, cred că oamenii vor lua decizii raționale, chiar dacă sunt obstinați sau prezintă o judecată slabă pe termen scurt.

Logica și știința din spatele protecției animalelor sunt greu de combatut. Nu există nici o justificare bună pentru un astfel de comportament tiranic continuu față de animale. Adversarii protecției animalelor sunt doar negatori - sunt echivalentul moral al societății pământului plat.